瑤族刺繡（賀州）
賀州瑤族服飾歷史悠久，來(lái)自步頭鎮(zhèn)黃石《瑤族服飾》生產(chǎn)性保護(hù)示范基地和富川“冬梅瑤繡”的首批200多件“瑤繡”產(chǎn)品被聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署推薦并訂購(gòu)，成為聯(lián)合國(guó)中國(guó)代表處指定辦公用品，還是贈(zèng)送各國(guó)官員的禮品。
關(guān)閉
錢鞭舞（玉林）
錢鞭舞流傳至今已有百余年歷史，上世紀(jì)五六十年代，錢鞭舞以步伐歡快、粗獷奔放的特點(diǎn)深受玉林人民的喜愛(ài)。2008年，錢鞭舞被列入玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
六堡茶制作工藝等
梧州六堡茶與云南普洱茶同為千年中國(guó)名茶，六堡茶選用蒼梧縣群體種、廣西大中葉種及其分離、選育的品種、品系茶樹的鮮葉為原料，按特定的工藝進(jìn)行加工，具有獨(dú)特品質(zhì)特征的黑茶。
春牛舞、龍鳳麒麟舞等（貴港）
春牛舞是一種運(yùn)用采茶舞的表演形式，利用當(dāng)?shù)氐拿窀璩唬梃b師公的唱贊形式的綜合表演。龍鳳麒麟舞是擬獸類舞蹈，至今有500年左右的歷史。龍鳳麒麟舞是第三批廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是貴港市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
侗族大歌、侗族器樂(lè)等
侗族大歌歷史由來(lái)已久，在廣西主要流傳于三江縣梅林鄉(xiāng)、福祿鄉(xiāng)等沿榕江一帶的侗寨。此外，列入自治區(qū)級(jí)非遺名錄的侗族器樂(lè)、侗族刺繡、融水苗族蘆笙制作、苗族竹編書畫和柳城云片糕等項(xiàng)目也將在此呈現(xiàn)。
白褲瑤打陀螺、銅鼓舞
白褲瑤打陀螺是瑤族人民傳統(tǒng)的體育活動(dòng)，主要表現(xiàn)為體育比賽和技巧展示兩種形式。銅鼓舞于2014年入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。銅鼓舞展示了白褲瑤勤勞善良，和諧，樸實(shí)的民族風(fēng)格。
廣西文場(chǎng)、恭城油茶等
廣西文場(chǎng)被列入國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目名錄，是一種清唱?jiǎng)☆愋偷那囆问剑?jiǎn)稱文場(chǎng)，流行于廣西桂北官話地區(qū)。在欣賞廣西文場(chǎng)的同時(shí)，游客還可以品嘗地道的恭城油茶。
廣西文場(chǎng)、恭城油茶等
廣西文場(chǎng)被列入國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目名錄，是一種清唱?jiǎng)☆愋偷那囆问剑?jiǎn)稱文場(chǎng)，流行于廣西桂北官話地區(qū)。在欣賞廣西文場(chǎng)的同時(shí)，游客還可以品嘗地道的恭城油茶。
貝雕技藝、合浦公館木魚、合浦角雕等（北海）
貝雕技藝以珍稀螺殼為原材料，雕琢成多種形式和規(guī)格的工藝產(chǎn)品；合浦公館木魚是用客家話演唱的一種地方曲藝說(shuō)唱，源于清代嘉慶年間；角雕技藝是以牛、羊、鹿、犀牛的角、蹄為原料，雕刻成工藝品的傳統(tǒng)手工藝。
黃泥鼓舞、武宣翡翠鳥舞（來(lái)賓）
黃泥鼓舞起源于祭祀瑤族先祖盤王（盤瓠）；武宣翡翠鳥舞來(lái)源于三百多年前一個(gè)報(bào)恩翡翠鳥的傳說(shuō)，每逢節(jié)日慶典之時(shí)，人們便套上漂亮的翡翠鳥模型翩翩起舞，一代傳一代。
大新高腔山歌、左江壯族民歌、壯族天琴藝術(shù)
高腔山歌—“詩(shī)雷”始自唐代的大新，迄今已有一千多年的歷史。高腔詩(shī)雷是壯族山歌的優(yōu)秀代表之一。壯族天琴有著豐富的音韻和寬廣的音域，壯族天琴藝術(shù)是壯族傳統(tǒng)音樂(lè)的杰出代表。
邕劇、賓陽(yáng)油紙傘等
邕劇是南寧獨(dú)有的稀有劇種，起源至今約200年。2008年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。油紙傘制作技藝是清朝乾隆年間從桂林引進(jìn)賓陽(yáng)的，已有了300多年之歷史。
靖西繡球、壯錦等
靖西繡球自明末清初出現(xiàn)以來(lái)，已有400多年的歷史。壯錦歷史悠久，是中國(guó)四大名錦之一，是四大名錦中唯一的少數(shù)民族織錦。2007年，壯族織錦制作技藝列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。