傳統(tǒng)地名承載著一個(gè)地方的集體記憶、歷史文脈、特殊情感等，既是地理信息，也是文化符號(hào)，是一種傳承與推進(jìn)，是連接古老和未來的中間橋梁，如我市市民耳熟能詳?shù)拇筝^場(chǎng)、下關(guān)、火燭樓、十二步梯、龍骨沖、大塘、珠山、北山等等，每一個(gè)傳統(tǒng)地名背后都有一段歷史，或者一個(gè)典故，或者珍藏著一個(gè)回憶。
保護(hù)傳統(tǒng)地名，不僅是把傳統(tǒng)地名留存下來，更意味著將其深厚底蘊(yùn)賡續(xù)下去，對(duì)歷史記憶和文化傳統(tǒng)加以儲(chǔ)蓄留存，強(qiáng)化城市文化的涵養(yǎng)功能，樹立濃厚的地名自豪感、傳統(tǒng)文化敬畏感。保護(hù)傳統(tǒng)地名，既保護(hù)歷史也啟發(fā)現(xiàn)實(shí)，既是對(duì)過去的懷念，更是對(duì)現(xiàn)代的指引與導(dǎo)向，這些傳統(tǒng)地名記錄著城市發(fā)展的軌跡，體現(xiàn)著城市特有的文化，讓這些地名告訴未來，在這片土地上，曾經(jīng)經(jīng)歷的滄海與桑田。保護(hù)好傳統(tǒng)地名，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程和長(zhǎng)期任務(wù)，需要八方協(xié)力、齊抓共管，尤其需要相關(guān)法規(guī)制度保駕護(hù)航。 傳統(tǒng)地名不但要保護(hù)好，而且要加以傳承發(fā)展。對(duì)一座城市來說，地名文化因深植于居民之中而成為市民文化的一部分，也是外地人了解城市文化的快捷“窗口”，記錄了城市的歷史文化，承載著城市的變遷與發(fā)展。我們要按照“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的要求，樹立正確的文化理念，有效保護(hù)地名文化遺產(chǎn)，提高標(biāo)準(zhǔn)地名文化品位，傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)地名文化。 加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)地名研究，組織有關(guān)專家對(duì)我市傳統(tǒng)地名逐一進(jìn)行研究論證，深入挖掘傳統(tǒng)地名的歷史、文化、情感價(jià)值，進(jìn)一步完善傳統(tǒng)地名保護(hù)名錄資源，加深人們對(duì)歷史文化名城的認(rèn)知，讓傳統(tǒng)地名在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、滿足人民生活需要的同時(shí)，更好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 由于歷史原因，對(duì)于官方使用的標(biāo)準(zhǔn)地名，如大東菜市（下關(guān)菜市）、梧州市體育場(chǎng)（大較場(chǎng)），河濱公園（珠山）、中山公園（北山）等等，市民不太習(xí)慣使用，這說明傳統(tǒng)地名文化已經(jīng)深深植根于市民之中，難以割舍。標(biāo)準(zhǔn)地名較之傳統(tǒng)地名語言表達(dá)更規(guī)范、更標(biāo)準(zhǔn)，是滿足當(dāng)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，方便了人們的日常生產(chǎn)、生活，有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和交通、郵電、旅游等事業(yè)的發(fā)展。實(shí)行傳統(tǒng)地名與標(biāo)準(zhǔn)地名并存使用，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代的地名都在我們手上得以保全，有利于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化深度交融，更有利于講好地名故事，講好梧州故事。 |
