在泉州蟳埔村拍攝的簪花頭飾。 新華社記者　周義　攝

蟳埔女在海邊抓海蠣和小螃蟹。 （資料圖）

“蚵殼厝”的主要建筑材料是大蚵殼。 （資料圖）

11月初，走入依偎著泉州灣的福建泉州蟳埔村，卻是一幅春意涌動的景象，這里游人如織，處處可見“流動的花園”。

盎然景致于頭上盛放——花苞串成花環圍在腦后，鮮艷的花朵熱烈盛開于發髻之間。在蟳埔村，無論是巷子里拍照的姑娘，還是街邊滿頭銀發撬海蠣的阿婆，都盤發梳成圓髻，系上紅頭繩，插著滿頭花。

據說，這套裝扮叫“簪花圍”。熟練地將頭發盤于腦后，穿一支象牙簪，戴上花苞或花蕾串成的花環，再插上幾圈絹花或鮮花，最后用金銀制成的雙腳發釵或梳子固定發型，是蟳埔女每天早晨起來的“頭等事情”。

至于為何要簪發戴花，有人說蟳埔女最初用魚、羊、牛等動物骨簪發，保留古代“骨針安發”的風俗，也有人說“簪花圍”源于中亞婦女戴花的習俗，在宋元時期由海上絲綢之路交流帶回來。

漫步蟳埔村，走幾步便見到墻上標著“今生戴花，來世漂亮”的話語。對于蟳埔女來說，戴花更是對生活充滿熱愛、“活得漂亮”的體現。男人離家打魚，她們身穿“大裾衫”“闊腳褲”，在灘涂上勞作自如。

在這里，常常能看到蟳埔女在海邊抓海蠣和小螃蟹的身影。勤勞勇敢的蟳埔女代代傳下的古老習俗，2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。

在蟳埔村，除了蟳埔女這道靚麗的風景線，紅白相間的“蚵殼厝”無聲訴說著“海絲”故事。蚵殼厝”的墻體由白色的牡蠣殼和紅磚共同砌成，據考證，主要建筑材料大蚵殼并非泉州原產。宋元時期，滿載著絲綢、茶葉、瓷器的遠洋商船從這里駛向世界各地。從非洲東海岸空船返航時，為避免重心不穩，船員將異域海灘上的大蚵殼搬上船作為壓艙物，運回泉州，到達港口再卸下。

當地村民用這些跨海而來的蚵殼建造起不怕滲水，又不怕海風侵蝕，冬暖夏涼的“蚵殼厝”。“蚵殼厝”向海而立，送別過水手、商人和探險家，在潮漲潮落間見證商船往來，貿易通達。

千百年后，獨特的歷史風情、服飾民俗和建筑，讓蟳埔村在社交網絡平臺上“火了”。大批游客慕名而來，“入鄉隨俗”一把，身穿蟳埔女傳統服飾、體驗“簪花圍”、在“蚵殼厝”前“打卡”留念。

海風千萬里，不如花開四季簪。操著四方口音的游客、化妝師和攝影師涌入蟳埔村，旅游拍寫真照儼然成了這個原本以打魚和灘涂養殖為主的小漁村的新興產業。蟳埔女在村口當起志愿者和導游，為游客介紹當地風俗，還有許多村民將“蚵殼厝”改造成民宿、餐館、咖啡廳迎接游客。

（據新華社）