撫瑤歌

（明）區(qū)昌

何年政令苛縣煩，我民棄業(yè)投深山。

弓刀雜居瑤與蠻，欲悔無路何由還。

天子仁明照八垓，有如妍媸臨鏡臺。

不以刑威奪恩愛，故遣縣令勤招徠：

勤招徠，意甚長。

捐爾刀與槍，

飾爾巾與裳，

挈爾妻兒復故鄉(xiāng)。

爾田，爾莊；爾稼，爾桑。

我蠲爾差，除爾糧，

爾不悛兮爾自戕。

爾尚歸來來莫遲，我有賞犒恤爾私。

爾尚歸來來莫疑，我心誠信天所知。

攜扶老幼登縣門，享我紅酒及牛豚。

爾老有子子有孫，同歸壽域荷天恩。

（選自《梧州歷代詩詞選》）

區(qū)昌（生卒年不詳），明代順德（治所在今河北邢臺市）人。

這首《撫瑤歌》是一首代替明朝地方政府（或縣令）創(chuàng)作招撫瑤民的韻文，相當于現(xiàn)在某縣政府（或縣長）致某群體的一封公開信，內(nèi)容簡單，是一首勸說瑤民回來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不要躲到山里去躲避徭役的韻文，構(gòu)思獨特，筆調(diào)輕松，說理透徹，說情真摯，合情合理，耐人尋味。

第一，構(gòu)思獨特，直接說理。

前八句，說明政府派遣縣令招撫瑤民回來的原因。第一至第四句：“何年政令苛縣煩，我民棄業(yè)投深山。弓刀雜居瑤與蠻，欲悔無路何由還。”說明政府同情瑤民遭遇，理解瑤民的處境；第五至第八句：“天子仁明照八垓，有如妍媸臨境臺。不以刑威奪恩愛，故遣縣令勤招徠。”說明當朝的皇帝開放賢明，輕刑重義，特地派遣縣令招撫大家回來，是真心體恤百姓。

第九至第十五句，說明政府招撫瑤民的目的：“勤招徠，意甚長。捐爾刀與槍，飾爾巾與裳，挈爾妻兒復故鄉(xiāng)。爾田，爾莊；爾稼，爾桑。我蠲爾差，除爾糧，爾不悛兮爾自戕。”說明政府招撫的具體辦法，讓瑤民明白棄山從耕的好處。政府送給你們柴刀、獵槍、頭飾、衣裳，希望你們帶領(lǐng)妻子、兒女回家鄉(xiāng)，你們的田地由你們種植莊稼和蠶桑，政府還免除你們的兵役和糧稅，你們不回來呀就是你們的損失。

第二，筆調(diào)輕松，委婉說情。

后八句，說明政府招撫瑤民的意義。第十六至第二十三句：“爾尚歸來來莫遲，我有賞犒恤爾私。爾尚歸來來莫疑，我心誠信天所知。攜扶老幼登縣門，享我紅酒及牛豚。爾老有子子有孫，同歸壽域荷天恩。”通過說明瑤民棄山歸耕的暫時好處是“爾尚歸來來莫遲，我有賞犒恤爾私。爾尚歸來來莫疑，我心誠信天所知。攜扶老幼登縣門，享我紅酒及牛豚”和長遠的利益“爾老有子子有孫，同歸壽域荷天恩。”從情感上打動瑤民，促進招撫效果。韻文中用了兩個相同句式：“爾尚歸來來莫……”“爾尚歸來來莫……”疊唱政府招撫的好處：“我有賞犒恤爾私”“我心誠信天所知”，增強了招撫的緊迫感和誠意，達到以情感人，以理服人的藝術(shù)效果。

這首《撫瑤歌》具有濃厚的生活氣息，反映了明朝社會現(xiàn)實的一個側(cè)面。韻文語言質(zhì)樸，藝術(shù)手法新穎，以歌謠的形式，直接說理、委婉說情，讓瑤民看到回歸的好處，看到回歸的出路，看到回歸的希望。